教育理念

体验挫折教育  实施精英培育

俞  勇

这里我们试用“为什么？”、“做什么？”和“怎么做？”来解释“体验挫折教育、实施精英培育”这一教育理念。

一、为什么？

十年“文革”不仅拉大了与世界的距离，更重要的是颠覆了人们的观念、行为的规范、处事的原则。改革开放后，中国经济腾飞了，民族强大了，让世界重新了解了这个具有世界五分之一人口的中国。尤其是发生在我们身边的一切，让我们感动，人们在追求物质的同时，讲精神的人开始多了、讲奉献的人开始多了、讲诚信的人开始多了，人们在提倡创新的同时，重视优良传统的人越来越多了。在越来越净化的社会风气中，下一代的成长也有着越来越纯净的土壤，我们看到了中国的希望。然而，这种希望对于我们上一代甚至上几代经历了无数磨难和无奈、辛酸和失望的前辈来说，无疑加剧了他们期盼自己昔日的梦想早日在他们下一代身上实现，于是出现了具有中国特色的“抢逼围”的教育现象，“抢”指的是过早、过多地让他们面对超出其年龄的学习（包括业余学习），“逼”指的是往往把大人的意愿和兴趣强加于他们，“围”指的是来自社会、学校、家庭等各方面的管教和压力，他们很少自由，更少自主，有时我们担心这样的教育氛围可能会效果不好，甚至适得其反。 在这种教育模式下，学生学习的目的只是为了完成长辈的意愿，而长辈的意愿往往只要求孩子考上一个理想的大学，于是只注重孩子的学习成绩，忽略了对孩子的品行教育和人格教育，最终导致孩子虽然考上“理想”大学，却没有远大“理想”。在大学这样一个没有老师和长辈成天“呵护”的环境中，那些缺乏自控能力的学生就像从笼子里释放出来的鸟儿一样没有了任何的束缚，外面世界很精彩，很快便迷失方向；当碰到困难和受到挫折时，消极、萎靡、自闭、怨天尤人、不敢面对、甚至自暴自弃，表现出心理脆弱；从小习惯于衣来伸手、饭来张口的无忧无虑的生活，凡事以我为中心，总认为得到的是应该的，不懂得尊重别人，缺乏感激和感恩之心。

让我们再来看看美国和日本的教育。美国地大物博、资源丰富，他们具有与生俱来的优越感，并且崇尚自由，他们推崇快乐式的教育，他们以鼓励的方式教会学生如何 学习和生活、如何自立自强自信；日本国土狭小、资源有限，他们具有忧患意识，喜欢表现自己的强大，他们教育学生往往注重如何面对挫折和困难，培养学生具有 坚忍不拔、顽强拼搏的意志品质。当然，美国和日本的教育也有不足之处，但是他们这种从实践和培养能力中学习知识的教育模式值得我们学习和借鉴。

那么，我们如何探索一条真正具有中国特色的教育模式？中国教育的路在何方？

我们先来回顾中国教育所走过的路。应试教育起源于封建时代的科举制度，以科举取士，分县试、乡试、会试和殿试等不同级别的科举考试。最早由隋朝隋文帝开科举之先河，后历代封建王朝均继承下来，只是形式有所变动，如自明洪武时开始的八股制度，直至1905年清政府废除八股科举考试制度。但这种以考试作为选拔人才的制度一直延续下来。虽经“文革”时期的停用，但随着1978年 高考制度的恢复，这种选择人才的制度又开始得以实行。改革开放后，唯知识改变命运、唯知识一切论等成为普遍的社会现象，典型的例子就是幼儿、小学、中学、 大学的应试教育，而且愈演愈烈，人们看到的是入学分数的不断提升，似乎学生的智商越来越高了，却发现学生的情商越来越低了，动手能力越来越差了。不管怎 样，应试教育还是为中国改革开放输送了一批又一批的人才。

上世纪八十年代中期到九十年代，素质教育被列入《中国教育改革和发展》纲要，素质教育一时成为教育界的“宠儿”，从小学、中学、甚至大学都把素质教育放在了议事日程上，以为增加几堂美术、音乐、劳动技能等课程就是素质教育了，以为设置一些学生社团、参加一些协会就是素质教育了。由于缺乏对素质教育的本质理解和实践，素质教育很自然地延续了应试教育的“成功经验”，出现了素质拓展课程和分数、综合学积分和排名等，同样用分数来衡量学生的情商和能力，又一次用最简单、最容易的方式“形式化”了最难以评估、最具个性的情商，难怪学生也用同样的功利方式对待素质教育了，其结果可想而知。从应试教育到素质教育，虽然对中国的经济发展起到一定的作用，但留给我们更多的思考，尤其是形式主义的教训。它告诫我们，应该尊重教育、尊重教育规律；重视教育、重视教育研究。

为什么应试教育和素质教育都无法改变中国教育所面临的问题？原因就是，应试教育和素质教育没有从思想、观念等根源上改变学生。

二、做什么？

“ 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷概，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”这是出自三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家诸葛亮的 《诫外生书》。

“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”这是出自明代哲学家、教育家王守仁。

“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。这个真理是由我的全部生活经验，即是我观察、阅读、 比较和深思熟虑过的一切确定下来的。”这是出自文学家高尔基的《论文学》。

“谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏之不成。” 这是出自中国老一辈无产阶级革命家任弼时的《言志》。

这些我们中国的古训和中外名人之言，在告诫每一个人，要有远大的理想，要立志，立远大理想。志向立得越远、越高，经过努力，就会达到更高的水平。

可能每个人都知道需要“立志”的道理，但要真正做到却很难。因为从立志开始，到完成自己目标的过程会碰到很多的问题，要不断的面对和战胜它们。那么，究竟如何立志？立志是一个过程。就目前的中国国情和教育现状，我们能够帮助学生建立和实现“立志”的有效、最佳的方法就是“理念教育”。就像“授人以鱼，不如授 人以渔”的道理一样，如果想改变一个人的话，先要转变他（她）的观念、建立新的理念，这样才能“志存高远、事业有成”。

何谓“理念”？理念就是一个人具有的准备付诸行动的信念，它既是一种观念，也是一种行动。它更是人们付诸行动的内在驱动力，也是自我调节、自我适应的机制。 何谓“教育”？教育泛指一切传播和学习人类文明成果——各种知识、技能和社会生活经验，以促进个体社会化和社会个性化的社会实践活动。教育是一个传授、实践、发展的积累过程。因此，理念教育是一个灌输、体验、变化、提高的过程，是一种潜移默化的、循序渐进的过程。

理念教育在形式上表现的是一种可持续化的进程，从被动的灌输到内在的需求；在本质上表现的是自身的内涵建设与发展，学会主动追求自我完善。理念教育的目的就是帮助学生有效地立志，不断地追求卓越，最大限度地挖掘人的潜力，实现人生的价值，攀登人生的高峰。其次，理念教育还有助于学生提高智商、开发情商，更重要的是学会有效地“经”“商”，即：很好地经营和运用智商和情商。所以，从这个意义上来说，理念教育不光是学龄前、学龄期的教育内容和任务，应该成为一种终身教育。

如上所述，理念教育是一个灌输、体验、变化、提高的过程，是一种潜移默化的、循序渐进的过程。它绝不是传统意义上的“说教”。问题的关键是如何实施“理念教育”？

三、怎么做？

第 一，我们应该学会寻找适当的载体，使学生易于理解和接受，从而起到应有效果。如奥运会就是一个很好的契机，因为奥运会既是一个窗口、又是一个舞台，它可以 向世界展现民族的精神和力量，也可以让民族更好地融入和学习世界。我们说，奥运精神是“更快、更高、更强”。奥运精神给我们启示是什么？用更快的效率为人 处事、用更高的目标要求自己、用更强的实力武装自我。运动员在赛场上“敢于拼搏、永争第一”的精神，是赛场下长期训练和磨练的结果，许多运动挑战了时空的极限，跨越了年龄的障碍，可谓“台上一分钟，台下十年功”。如，我国著名乒乓球运动员、教练员、中华民族体育史上第一个世界冠军——容国团；退役20年重圆北京奥运梦、现年50岁、1984年奥运女子花剑冠军（从1886年以来第一个亚洲冠军）——栾菊杰；“世界第一飞人”、110米 栏世界冠军——刘翔；还有，创造“五连冠”神话的老女排——郎平的“铁榔头”、孙晋芳的“妙手二传”、张蓉芳的“魔术快攻”、周晓兰、陈亚琼等组成的“天 安门城墙”式的防守，以及陈招娣的“穿针引线”等。除了奥运会，中国科技界的古代“四大发明”、近代“两弹一星”等。无论是运动员，还是科学工作者，他们都是在不断实践、不断思考、不断磨练过程中提高目标、提高要求、创造奇迹的。

第二，需要改变甚至颠覆传统的教学模式和教学方法，把理念教育当作教学过程，即融入教学的每一个环节，这是一项新的挑战。因为，我们以前所受到的教育都是传统的，这么多年已经习惯了，尽管意识到有这样那样的问题，但要真正去改变谈何容易。虽然要做到这一点很难、很艰巨，但却是非常重要的，也是决定理念教育成败与否的关键。传统的教学方式是：教师上课讲得非常清楚，学生在课堂上能听懂90%以 上的授课内容，课后布置一大堆作业让学生温故而知新，这样的教师是很受学生欢迎的老师，也是传统意义上的“好老师”。从表面上看，学生的成绩提高了，入学率提高了。但是，我们并没有发现学生的创新意识增强了、创新能力提高了，这有悖于我国加快培养创新型人才的战略目标，更难培养出具有国际视野、世界竞争力的人才。我们应该用新的理念尝试先进的教学方法，从而改变学生的观念，逐渐培养他们的创新精神。如课堂上以引领和引导学生为主，主要讲授课程的用途和课程的主线，留给学生更多的空间，使他们学会思考、学会计划、学会自主，开始他们肯定不会适应，但是渐渐地会感觉到他们的变化，尤其是学习的习惯、做事的效 率、追求的目标。

（本文完稿于2009年2月）